{"id":21932,"date":"2015-10-15T19:47:52","date_gmt":"2015-10-15T18:47:52","guid":{"rendered":"https:\/\/intelligent-friend-7861.standoutwp.com\/?p=21932"},"modified":"2016-01-30T08:15:13","modified_gmt":"2016-01-30T07:15:13","slug":"manniskan-och-sokandet-efter-mening","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21932","title":{"rendered":"M\u00e4nniskan och s\u00f6kandet efter mening"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-21933\" src=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295-567x378.jpg\" alt=\"Peter Halldorf\" width=\"567\" height=\"378\" srcset=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295-567x378.jpg 567w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295-500x333.jpg 500w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295-150x100.jpg 150w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2015\/10\/IMG_2295.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><\/a><em><br \/>\nBibelspr\u00e4ngd. Peter Halldorf, teolog och ekumenisk frontgestalt inom svenska frikyrkan, med ett l\u00e5ngt samarbete med svenska, den katolska och den ortodoxa kyrkan, f\u00f6rel\u00e4ste i den gama anstaltskyrkan.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1><span style=\"color: #ff0000;\">Att g\u00e5 ur sig sj\u00e4lv och m\u00f6ta andra i dialog<\/span><\/h1>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u201dAlla himlens f\u00e5glar har flytt\u201d. <\/strong>Det finns en \u201dekologisk synd\u201d i Gamla Testamentet och det finns gott om synder i v\u00e5r egen tid, den kanske st\u00f6rsta \u00e4r att inte se och m\u00f6ta den andre, medm\u00e4nniskan.<\/p>\n<p>Teologen Peter Halldorf var g\u00e4st nummer tv\u00e5 i gamla f\u00e4ngelset i samtalsserien <em>V\u00e5rt ansvar f\u00f6r himmel och jord<\/em><em>. <\/em>Klimat \u00e4r samtalsseriens \u00f6vergripande begrepp; det f\u00f6rsta samtalet handlade om det klimat vars dagsrapport kallas v\u00e4der; det andra i l\u00f6rdags fokuserade p\u00e5 det andliga klimatet.; l\u00f6rdag 17 oktober \u00e4r det dags f\u00f6r en nationalekonom att knyta ihop s\u00e4cken.<\/p>\n<p><strong>Norrk\u00f6pings Teaterkompani st\u00e5r bakom samtalsserien och \u00f6vriga aktiviteter i f\u00e4ngelset denna h\u00f6st.<\/strong> Konstn\u00e4rlige ledaren Olov Rasch h\u00f6ll ett kort anf\u00f6rande innan Peter Halldorfs f\u00f6rel\u00e4sning <em>Alla himlens f\u00e5glar har flytt! \u2013 om goda och onda platser<\/em> .<\/p>\n<p>F\u00f6r att anknyta till f\u00f6reg\u00e5ende g\u00e4st, milj\u00f6professorn Markku Rummukainen, fr\u00e5gade Olov Rasch teologen hur man skapar mening i en materiell och sinnlig kultur. Det kanske inte ligger i att \u201d\u00e5ka till Thailand och doppa t\u00e5rna\u201d, som klimatforskaren uttryckte saken en vecka tidigare.<\/p>\n<p><strong>Teologen Peter Halldorf citerar ur den hebreiska visdomslitteraturen under sin f\u00f6rel\u00e4sning<\/strong>, bland annat Jeremia (med klagovisorna) och dennes olika symboliska skildringar av tillvaron. Naturen och bilden av Guds rike \u00e4r n\u00e4ra sammanl\u00e4nkade: \u201dAlla himlens f\u00e5glar har flytt\u201d.<\/p>\n<p>\u2013 Det finns en \u201dekologisk synd\u201d i Gamla Testamentet, menar Peter Halldorf. Det sociala (samh\u00e4llet) och det ekologiska \u00e4r n\u00e4ra sammanfl\u00e4tat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a title=\"Peter Halldorf\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/kultursidan\/21575847584\/in\/album-72157659899169005\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/farm1.staticflickr.com\/658\/21575847584_5f17eca6f5.jpg\" alt=\"Peter Halldorf\" width=\"500\" height=\"333\" \/><\/a><br \/>\n<em> Att ha eller inte ha. Att ha sin plats \u00e4r n\u00e5got centralt f\u00f6r m\u00e4nniskan s\u00e4ger Peter Halldorf.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Att ha en PLATS \u00e4r n\u00e5got centralt f\u00f6r m\u00e4nniskan h\u00e4vdar Peter Halldorf. <\/strong>Och platsen ska vara stabil, \u201dstabilitas loci\u201d p\u00e5 det latin som han g\u00e4rna anv\u00e4nder. \u201dStamlokus\u201d sa man g\u00e4rna f\u00f6rr, det skulle v\u00e4l vara en mer prosaisk \u00f6vers\u00e4ttning.<\/p>\n<p>\u201dJag kan inte best\u00e4mma mig\u201d menar Peter \u00e4r dagens vanligaste klagom\u00e5l, n\u00e5got han menar blivit mer vanligt de senaste 10-15 \u00e5ren. Vad \u00e4r d\u00e5 helvetet? Att inte ha en plats.<\/p>\n<p>Det finns dock andra ideal enligt Halldorf, som \u00e4r minst lika bibelspr\u00e4ngd som Fransiscus. Under den tidiga kyrkans tid (200-300 e.Kr.) var \u00f6knen \u201ddet nya paradiset\u201d, en stabil plats, medan det motsatta pilgrimsidealet kom att g\u00e4lla senare under folkvandringstiden (400-500 e.Kr.).<\/p>\n<p><strong>Halldorf n\u00e4mner en senare \u201d\u00f6kenfader\u201d (600-700<\/strong> <strong>e.Kr.) vid namn Isak Syriern, som inte levde i dagens Syrien utan snarare Irak.<\/strong> Hans kringflackande liv i konflikt med pr\u00e4sterskapet och \u201dmajoritetssamh\u00e4llet\u201d \u2013 som n\u00e4rmast f\u00e5r beskrivas som hycklande och \u201dfariseiskt\u201d \u2013 kanske ger en bakgrund till dagens el\u00e4nde i denna del av v\u00e4rlden. Kort sagt menade han att endast den m\u00e4nniska som inte ser andra som \u201dbesudlade\u201d har ett rent hj\u00e4rta. Isak Syriern finns i utm\u00e4rkt \u00f6vers\u00e4ttning av professor Gunnel Vallquist.<\/p>\n<p>Jeremias och den gammaltestamentliga str\u00e4ngheten \u00e4r centrala f\u00f6r Peter Halldorf, men han n\u00e4mner ocks\u00e5 mystiken \u2013 som kanske \u00e4r mer aktuell idag \u2013 med den kontemplativa, mer personliga v\u00e4gen.<\/p>\n<p><strong>Det \u00e4r ocks\u00e5 skillnad p\u00e5 att se m\u00e4nniskan som en INDIVID, som betyder \u201dodelbar\u201d (latin) och PERSON, som kommer fr\u00e5n grekiskans \u201dprosopon\u201d, allts\u00e5 ANSIKTE.<\/strong> Det handlar mer om att inte \u201dbara\u201d vara sj\u00e4lvst\u00e4ndig utan att om att g\u00e5 ur sig sj\u00e4lv och m\u00f6ta de andra i dialog, med den judiske filosofen Martin Bubers uttryckss\u00e4tt.<\/p>\n<p>Hur som helst \u2013 f\u00f6r att citera Jeremia: \u201dVi har mycket att v\u00e4lja mellan, men s\u00e4llan mellan ont och gott\u201d.<\/p>\n<p><em>Text och foto: Lars Henriksson<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<h3><em>GAMLA F\u00c4NGELSET Norrk\u00f6ping<\/em><\/h3>\n<p>10 oktober 2015 kl 14<em><br \/>\n<strong>Alla himlens f\u00e5glar har flytt<\/strong><\/em><br \/>\n<em>Peter Halldorf, teolog<\/em><br \/>\n<em>Samtal nr 2 i serien <\/em><strong>V\u00e5rt ansvar f\u00f6r himmel och jord<\/strong><strong><em><br \/>\n<\/em><\/strong><em>Arr: Norrk\u00f6pings Teaterkompani, Svenska kyrkan S:t Olofs f\u00f6rsamling, Riksbyggen \u00d6st och Folkuniversitetet<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">3\/10 kl 14<br \/>\n<em> <strong>Kunskapsl\u00e4get i klimatforskningen<\/strong><\/em><br \/>\n<em> Markku Rummukainen, klimatexpert<\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\">17\/10 kl 14<br \/>\n<em> <strong>Hur hush\u00e5llar vi p\u00e5 v\u00e5r planet?<\/strong><\/em><br \/>\n<em> Stefan de Vylder, nationalekonom<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>L\u00c4NKAR<br \/>\nNorrk\u00f6pings Teaterkompani <a href=\"http:\/\/www.norrkopingsteaterkompani.com\/\" target=\"_blank\">hemsida<\/a> <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/pages\/Norrk%C3%B6pings-Teaterkompani\/203463023025467?fref=ts\" target=\"_blank\">Facebook<\/a> <a href=\"http:\/\/www.norrkopingsteaterkompani.com\/samtal.html\" target=\"_blank\">Samtal<\/a><br \/>\nF\u00f6rsta klimatsamtalet i gamla f\u00e4ngelset <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21772\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 6\/10 2015<br \/>\nF\u00e4ngslande samtal f\u00f6r att befria v\u00e4rlden <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21705\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 1\/10 2015<br \/>\nTre systrar i f\u00e4ngelse n\u00e5r Tjechovs essens <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21407\" target=\"_blank\">recension<\/a> Kultursidan.nu 15\/9 2015<br \/>\nTeaterkompaniet dukar upp f\u00f6r Tre systrar <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21345\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 10\/9 2015<br \/>\nPeter Johansson \u00e4r glad i sin Cell <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21321\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 8\/9 2015<br \/>\n\u00d6ppen Port f\u00f6r att befria framtiden <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21062\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 21\/8 2015<br \/>\nCecilia Edefalk st\u00e4ller ut i hemstaden <a href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21044\" target=\"_blank\">reportage<\/a> Kultursidan.nu 20\/8 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>NORRK\u00d6PING \u201dAlla himlens f\u00e5glar har flytt\u201d. Det finns en \u201dekologisk synd\u201d i Gamla Testamentet och det finns gott om synder i v\u00e5r egen tid. Teologen Peter Halldorf var g\u00e4st nummer tv\u00e5 i gamla f\u00e4ngelset i samtalsserien V\u00e5rt ansvar f\u00f6r himmel och jord. <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=21932\">L\u00e4s mer <span class=\"meta-nav\">&rarr; <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1001006,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[90,15,70],"class_list":["post-21932","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-norrkoping","tag-bildning","tag-debatt","tag-tro"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1001006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21932\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21932"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}