{"id":27925,"date":"2016-11-16T15:23:39","date_gmt":"2016-11-16T14:23:39","guid":{"rendered":"https:\/\/intelligent-friend-7861.standoutwp.com\/?p=27925"},"modified":"2016-11-16T15:23:39","modified_gmt":"2016-11-16T14:23:39","slug":"reformationen-stoppade-broder-evert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=27925","title":{"rendered":"Reformationen stoppade Broder Evert"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-27926\" src=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-567x347.jpeg\" alt=\"Broder Everts gr\u00e4nd\" width=\"567\" height=\"347\" srcset=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-567x347.jpeg 567w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-768x470.jpeg 768w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-1024x627.jpeg 1024w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-544x333.jpeg 544w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2-150x92.jpeg 150w, https:\/\/www.kultursidan.nu\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/unspecified-2.jpeg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 567px) 100vw, 567px\" \/><br \/>\n<em>Broder Everts gr\u00e4nd. Den lilla smala gr\u00e4nden mellan hospitalsstugorna \u00e4r uppkallad efter Broder Evert som var hospitalsf\u00f6rest\u00e5ndare i b\u00f6rjan av 1500-talet. Han betraktades lokalt som ett helgon men n\u00e5gon framst\u00e4llan hos p\u00e5ven om kanonisering hann inte ske \u2013 reformationen hann f\u00f6re.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1><span style=\"color: #ff0000;\">Br\u00f6derna vid Sveriges port mot v\u00e4rlden<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u00d6DERK\u00d6PING <strong>Gatuskylten Broder Everts gr\u00e4nd \u00e4r det enda synliga tecknet i S\u00f6derk\u00f6ping p\u00e5 den klosterverksamhet som\u00a0funnits h\u00e4r<\/strong> och som upph\u00f6rde vid tiden f\u00f6r reformationen, i slutet av 1500-talet.<\/p>\n<p>Om detta ber\u00e4ttade Martin Berntson, docent i religionsvetenskap vid G\u00f6teborgs universitet, vid f\u00f6redragsserien Retros sammankomst p\u00e5 Stinsen\u00a0i tisdags.<\/p>\n<p><strong>I S\u00f6derk\u00f6ping fanns tv\u00e5 klosterordnar.<\/strong> Franciskanerbr\u00f6derna kom f\u00f6rst,\u00a0m\u00f6jligen redan \u00e5r 1235. I Drothem grundade\u00a0de det f\u00f6rsta Franciskanerkonventet i\u00a0det d\u00e5tida Sverige. Senare kom Helgeandsorden som slog sig ner utanf\u00f6r staden, p\u00e5 platsen d\u00e4r Drothems pr\u00e4stg\u00e5rd nu ligger.<\/p>\n<p>Martin Berntson f\u00f6redrar att s\u00e4ga konvent i st\u00e4llet f\u00f6r kloster och br\u00f6der i st\u00e4llet f\u00f6r munkar. Det handlade inte om\u00a0eremiter som levde ett inst\u00e4ngt klosterliv. Franciskanerna var en tiggarorden som satte fokus p\u00e5 enkelhet och p\u00e5 att vara aktiva i samh\u00e4llet. De vandrade runt i landet och tiggde. Helgeandsbr\u00f6derna var mera inriktade p\u00e5 sjukv\u00e5rd.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a title=\"Martin Berntson om konventen\" href=\"https:\/\/www.flickr.com\/photos\/kultursidan\/30990235446\/in\/album-72157660842012218\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/c7.staticflickr.com\/6\/5805\/30990235446_ed68e3bf1c.jpg\" alt=\"Martin Berntson om konventen\" width=\"500\" height=\"375\" \/><\/a><br \/>\n<em>M\u00e5nga kloster och konvent i Sverige. R\u00e4nteklostren som Vreta kloster, Askeby och Alvastra fick inkomster som donerades. Tiggarkonventen levde p\u00e5 g\u00e5vor. I b\u00e5da fallen tj\u00e4nstgjorde de i samh\u00e4llet, stod f\u00f6r utbildning och sjukv\u00e5rd.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>De svenska klosterordnarna var involverade i provinsen Dacia som hade sitt huvuds\u00e4te i Danmark.<\/strong> Det medf\u00f6rde\u00a0m\u00e5nga\u00a0kontakter med andra l\u00e4nder, vilket i sin tur kom hela samh\u00e4llet tillgodo. S\u00f6derk\u00f6ping var, vid den h\u00e4r tiden, en av Sveriges viktigaste portar mot omv\u00e4rlden.<\/p>\n<p><strong>\u2013 Reformationen blev ett slags Grand Final f\u00f6r S\u00f6derk\u00f6ping<\/strong> som\u00a0genom den\u00a0f\u00f6rlorade mycket av sin betydelse i internationella sammanhang, menar\u00a0Martin Berntson.<\/p>\n<p>\u2013\u00a0Men reformationen var ingenting som skedde fr\u00e5n en dag till\u00a0en annan.\u00a0Det var en l\u00e5ngsam process. Och det var inte enbart en strid mellan katoliker och lutheraner \u00e4ven om det ofta framst\u00e4lls s\u00e5.\u00a0Det handlade ocks\u00e5 delvis om\u00a0konflikter mellan de olika klosterordnarna.<\/p>\n<p><strong>Och Broder Evert?<\/strong> Han var en franciskanerbroder som ordnade upp hospitalets ekonomi. Med tiden tillskrevs han alla m\u00f6jliga goda egenskaper.<\/p>\n<p>\u2013 Han kanske kunde ha blivit ett lokalt helgon om inte reformationen kommit emellan, funderar Martin Berntson.<\/p>\n<p>\u00a9 <em>Text: Bibi Friedrichsen<br \/>\n<\/em>\u00a9 <em>Foto: <\/em><em>Boy Svedberg<\/em><\/p>\n<blockquote>\n<h3><em>STINSEN S\u00f6derk\u00f6ping<\/em><\/h3>\n<p>15 november 2016<em><br \/>\n<strong>S\u00f6derk\u00f6pings kloster och reformationen<\/strong><\/em><br \/>\n<em> Martin Berntson, docent<\/em><br \/>\n<em> Arr: Retro, f\u00f6rel\u00e4sningsserie<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>L\u00c4NKAR<br \/>\nS\u00f6derk\u00f6pings kommun <a href=\"http:\/\/www.soderkoping.se\/kultur-fritid\/\" target=\"_blank\">Kultur\/Medeltidscentrum<\/a> <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/soderkopingskommun\/?fref=ts\" target=\"_blank\">Facebook <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>S\u00d6DERK\u00d6PING Reformationen som nu ih\u00e5gkoms i Europa blev b\u00f6rjan till slutet p\u00e5 S\u00f6derk\u00f6pings storhetstid. Det internationella n\u00e4tverk som skapats och uppr\u00e4tth\u00e5llits av br\u00f6derna i stadens tv\u00e5 klosterkonvent l\u00f6stes s\u00e5 sm\u00e5ningom upp. Religionshistorikern Martin Berntson ber\u00e4ttade om detta p\u00e5 f\u00f6rel\u00e4sningsserien Retros sista tr\u00e4ff f\u00f6r \u00e5ret. <a class=\"continue-reading-link\" href=\"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=27925\">L\u00e4s mer <span class=\"meta-nav\">&rarr; <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1001006,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[53],"class_list":["post-27925","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-soderkoping","tag-foredrag"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27925","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1001006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27925"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/27925\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27925"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=27925"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=27925"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}