{"id":31159,"date":"2017-06-08T19:45:27","date_gmt":"2017-06-08T18:45:27","guid":{"rendered":"https:\/\/intelligent-friend-7861.standoutwp.com\/?p=31159"},"modified":"2017-06-08T19:45:27","modified_gmt":"2017-06-08T18:45:27","slug":"domd-till-galge-och-gren-i-soderkoping","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=31159","title":{"rendered":"D\u00f6md till galge och gren i S\u00f6derk\u00f6ping"},"content":{"rendered":"

\"\"
\nSkamstraff. Till allm\u00e4n besk\u00e5dan sattes medeltidens brottsling i stupstock. Som \u00e5sk\u00e5dare hajar man till inf\u00f6r mannen i utst\u00e4llningen D\u00f6md till galge och gren som visas p\u00e5 Stinsen i sommar.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

D\u00f6dsd\u00f6mda kvinnor begravdes levande<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

S\u00d6DERK\u00d6PING Kroppsstraff och skamstraff.<\/strong> Under medeltiden var st\u00f6ld det v\u00e4rsta brott som kunde beg\u00e5s, tjuvar miste livet. \u201dD\u00f6md till galge och gren\u201d heter sommarens utst\u00e4llning p\u00e5 Stinsen. Synen p\u00e5 brott och straff har f\u00f6r\u00e4ndrats sedan medeltiden.<\/p>\n

Han sitter i en stupstock. Han d\u00f6ljer sitt ansikte. <\/strong>Vad har den unge mannen gjort f\u00f6r att f\u00f6rtj\u00e4na detta hemska straff? Har han misshandlat eller v\u00e5ldtagit n\u00e5gon? \u00c4r han en m\u00f6rdare?<\/p>\n

Det framg\u00e5r inte. Det vi vet \u00e4r att han inte \u00e4r en tjuv. Om s\u00e5 varit fallet hade hans straff blivit h\u00e5rdare. F\u00f6rmodligen hade han d\u00e5 avr\u00e4ttats genom halshuggning eller h\u00e4ngning. St\u00f6ld betraktades under medeltiden som det v\u00e4rsta brott som kunde beg\u00e5s.<\/p>\n

F\u00f6rbrytaren i stupstocken ing\u00e5r i sommarens utst\u00e4llning p\u00e5 Stinsen i S\u00f6derk\u00f6ping.<\/strong> En utst\u00e4llning med titeln \u201dD\u00f6md till galge och gren\u201d, som visar hur olika slags brott straffades under medeltiden och \u00e5rhundradena d\u00e4refter. Den har sammanst\u00e4llts av Monica Stangel L\u00f6fvall, intendent vid Kulturkontoret\/Medeltidscentrum i S\u00f6derk\u00f6ping.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Galge<\/a>
\nGalgf\u00e5glar. Svarta korpar understryker den \u00f6desm\u00e4ttade st\u00e4mningen i sommarens utst\u00e4llning p\u00e5 Stinsen.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Utst\u00e4llningen visar hur synen p\u00e5 brott och straff har f\u00f6r\u00e4ndrats genom \u00e5ren.<\/strong> Den visar utvecklingen i hela landet, med s\u00e4rskilt fokus p\u00e5 S\u00f6derk\u00f6ping.<\/p>\n

\u2013 I gamla tider var det h\u00e4mnd som g\u00e4llde om n\u00e5gon beg\u00e5tt en of\u00f6rr\u00e4tt, ber\u00e4ttar Monica Stangel L\u00f6fvall.<\/p>\n

\u2013 Man gjorde upp man och man emellan, eller vid tingen om det exempelvis g\u00e4llde sl\u00e4ktfejder. N\u00e4r h\u00e4mnden v\u00e4l var tagen ans\u00e5gs saken vara ur v\u00e4rlden.<\/p>\n

\u2013 S\u00e5 sm\u00e5ningom kom stadslagar, landskapslagar och slutligen landslagar. Staten tog \u00f6ver utd\u00f6mandet av straff. Men de medeltida lagarna g\u00e4llde i 400 \u00e5r, \u00e4nda fram till 1734.<\/p>\n

Vad kunde man d\u00e5 bli d\u00f6md f\u00f6r? <\/strong>\u00c4ktenskapsbrott stod h\u00f6gt p\u00e5 skalan, det betingade d\u00f6dsstraff. Att f\u00f6da barn utan att vara gift var en synd som kunde bestraffas med gatlopp, sp\u00f6straff eller skamp\u00e5le. Tidelag, vilket f\u00f6rekom relativt ofta, eller att baktala n\u00e5gon, bestraffades p\u00e5 liknande s\u00e4tt. I v\u00e4rsta fall kunde man bestraffas med br\u00e4nnm\u00e4rkning, stympning eller genom att f\u00f6rklaras fredl\u00f6s.<\/p>\n

Det lindrigaste straffet var b\u00f6ter, men \u00e4ven det drabbade h\u00e5rt, eftersom brottslingen oftast var fattig. Det h\u00e5rdaste straffet utd\u00f6mdes f\u00f6r tjuveri.<\/p>\n

\u2013 Folk var fattiga, de \u00e4gde i allm\u00e4nhet inte mycket. D\u00e4rf\u00f6r ans\u00e5gs det som allra mest f\u00f6rkastligt att stj\u00e4la n\u00e5gon annans egendom, s\u00e4ger Monica Stangel L\u00f6fvall.<\/p>\n

Hon har lagt ner mycket tid och engagemang p\u00e5 utst\u00e4llningen som \u00e4r ytterst informativ. <\/strong> Exempel visas p\u00e5 flera personliga \u00f6den, h\u00e4mtade ur r\u00e4tteg\u00e5ngsprotokollen.<\/p>\n

\u2013 Om jag sj\u00e4lv skulle ha forskat och \u00f6versatt protokollen hade det tagit flera \u00e5r, s\u00e4ger hon.<\/p>\n

Hon har i st\u00e4llet anv\u00e4nt sig av de \u00f6vers\u00e4ttningar som gjorts av historieforskaren Bj\u00f6rn Helmfrid, Norrk\u00f6ping.<\/p>\n

En del av utst\u00e4llningens bilder \u00e4r medeltida illustrationer. Illustrat\u00f6ren S\u00f6ren Mattiasson i Gr\u00e4nna bidrar med bilder p\u00e5 t\u00e4nkta d\u00e5tida situationer. De f\u00f6rem\u00e5l som visas har l\u00e5nats in fr\u00e5n L\u00e4nsmuseet i Link\u00f6ping.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Monica<\/a>
\nIntendenten Monica Stangel L\u00f6fvall har sammanst\u00e4llt sommarens utst\u00e4llning p\u00e5 Stinsen i S\u00f6derk\u00f6ping. Hon visar konkret hur man p\u00e5 olika s\u00e4tt bestraffade d\u00e5tidens brottslingar.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

B\u00f6deln, skarpr\u00e4ttaren eller m\u00e4stermannen, har f\u00e5tt sin egen avdelning. <\/strong>Han var fruktad och avskydd men han hade samtidigt en magisk aura omkring sig. B\u00f6deln var oftast en tidigare f\u00f6rbrytare som f\u00e5tt erbjudande att bli b\u00f6del i st\u00e4llet f\u00f6r att kanske straffas med d\u00f6den. B\u00f6delsyrket gick m\u00e5nga g\u00e5nger i arv.<\/p>\n

Att h\u00e4ngas ans\u00e5gs vara det mest f\u00f6rnedrande straffet. Om b\u00f6deln var vid gott lynne h\u00f6gg han huvudet av den d\u00f6dsd\u00f6mde med bila. Om det g\u00e4llde adelsm\u00e4n tog han till sv\u00e4rdet, vilket gick \u00e4nnu snabbare. Kvinnor h\u00e4ngdes inte, de begravdes i st\u00e4llet levande.<\/p>\n

\u2013 Det fanns tv\u00e5 avr\u00e4ttningsplatser i S\u00f6derk\u00f6ping, en p\u00e5 Ramunderberget och en vid v\u00e4gkorset i Sk\u00f6nberga, ber\u00e4ttat Monica Stangel L\u00f6fvall.<\/p>\n

\u2013 Det t\u00e5l att t\u00e4nka p\u00e5 att det inte var s\u00e5 v\u00e4rst l\u00e4nge sedan vi sj\u00e4lva anv\u00e4nde oss av de h\u00e4r straffmetoderna, s\u00e4ger hon.<\/p>\n

F\u00f6r att anknyta till nutida brott och straff visas \u00e4ven en jordglob med information om var i v\u00e4rlden man \u00e4n i dag till\u00e4mpar medeltida straffmetoder.<\/p>\n

D\u00f6dsstraffet finns kvar i ett 50-tal l\u00e4nder.<\/p>\n

\u00a9 Text: Bibi Friedrichsen
\n<\/em>\u00a9 Foto: Boy Svedberg <\/em><\/p>\n

BILDSPEL (FLASH) \u2013 KLICKA P\u00c5 BILDEN
\nALT\/MOBIL: SE BILDSPELET H\u00c4R<\/a><\/em>
\n<\/object><\/p>\n
\n

STINSEN S\u00f6derk\u00f6ping<\/em><\/h3>\n

2 juni \u2013 26 augusti 2017
\nD\u00f6md till galge och gren<\/strong>
\nUtst\u00e4llning
\nProd: Monica Stangel L\u00f6fvall, Medeltidscentrum<\/em><\/p><\/blockquote>\n

L\u00c4NKAR
\nKulturkontoret\/Medeltidscentrum hemsida<\/a> Facebook<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u00d6DERK\u00d6PING Kroppsstraff och skamstraff. Under medeltiden var st\u00f6ld det v\u00e4rsta brott som kunde beg\u00e5s, tjuvar miste livet. \u201dD\u00f6md till galge och gren\u201d heter sommarens utst\u00e4llning p\u00e5 Stinsen. Synen p\u00e5 brott och straff har f\u00f6r\u00e4ndrats sedan medeltiden. L\u00e4s mer → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1001006,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[47],"class_list":["post-31159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-soderkoping","tag-utstallning"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1001006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}