{"id":32488,"date":"2017-09-15T19:31:34","date_gmt":"2017-09-15T18:31:34","guid":{"rendered":"https:\/\/intelligent-friend-7861.standoutwp.com\/?p=32488"},"modified":"2017-09-15T19:31:34","modified_gmt":"2017-09-15T18:31:34","slug":"dan-wirens-varld-flyter-pa-konstforum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=32488","title":{"rendered":"Dan Wir\u00e9ns v\u00e4rld flyter p\u00e5 Konstforum"},"content":{"rendered":"

\"\"
\nSifferkonst. Votivskepp kallas de skepp som ofta h\u00e4nger i kyrkor. Siffrorna antyder psalmnummer men Dan Wir\u00e9n har mest satt samman siffror ur ett estetiskt perspektiv.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Handen och tanken blir ett<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

NORRK\u00d6PING Allt flyter \u2013 stenen, skeppet, tuschet \u2013 i Dan Wir\u00e9ns utst\u00e4llning p\u00e5 Konstforum.<\/strong> Det beror helt enkelt p\u00e5 hur man ser det, vilket perspektiv betraktaren har \u2013 eller f\u00e5r.<\/p>\n

Med svart eller dovt sepiatusch i, inte p\u00e5, vitt rispapper funderar han \u00f6ver tillvaron. Handen och tanken blir ett.<\/p>\n

\u2013 Jag ser utst\u00e4llningen som en helhet, understryker han.<\/p>\n

M\u00e5lningarna b\u00e4r syn f\u00f6r s\u00e4gen, det \u00e4r som en ber\u00e4ttelse med olika komponenter. Galleriets skilda rum l\u00e4gger tyngdpunkten p\u00e5 olika aspekter, samtidigt som \u00e5terkommande moment knyter ihop det till en helhet.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Dan<\/a>
\nBandage. Stenar som f\u00e5tt vitt rispapper p\u00e5klistrat \u00e4r en del av utst\u00e4llningen.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

En knagglig k\u00e4pp \u00e5terkommer, s\u00e5v\u00e4l i fysisk gestalt som p\u00e5 bild.<\/strong> Knaggligheterna \u00e4r stenar och vad \u00e4r stenar om inte n\u00e5got flytande. M\u00e5nga av tuschm\u00e5lningarna antyder just n\u00e5got flytande, s\u00e5 som vi kan se i stenar fr\u00e5n Jordens olika \u00e5ldrar. De \u00e4r stelnad lava, sedimenterade, och de skapas p\u00e5 nytt och krossas oupph\u00f6rligt genom \u00e5rmiljonerna, f\u00f6r att inte tala om \u00e5rmiljarderna. Konst med tidsperspektiv.<\/p>\n

\u2013 H\u00e4sttagel bryter vattensp\u00e4nningen, ett gammalt bokbindartrick, avsl\u00f6jar Dan Wir\u00e9n n\u00e4r vi tittar p\u00e5 bilden med marmorerad bakgrund, d\u00e4r k\u00e4ppen st\u00e5r invid en muminlik gestalt med stora svarta \u00f6gonh\u00e5lor.<\/p>\n

\u2013 Det finns en gullighetskultur, kommersialiserad med droppformade k\u00f6nl\u00f6sa varelser.<\/p>\n

Stenarna \u00e5terkommer.<\/strong> En stor stenkolsbit b\u00e4r sp\u00e5r av sedimentlager. M\u00e5nga vita stenar p\u00e5 en smal hylla visar sig vara bandagerade. Konstn\u00e4ren har klistrat rispapper \u2013 rispapper \u00e4r inte gjort av ris utan av barkfiber \u2013 p\u00e5 stenarna, det ger ett ompl\u00e5strat intryck. I samma rum skildrar m\u00e5nga av bilderna ompl\u00e5strade stenar, f\u00f6rem\u00e5l, ja allt.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Dan<\/a>
\n Bandagerat skepp. Den h\u00f6ga klippan som reser sig \u00e4r en ”andesten”.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Skeppet \u00e5terkommer i flera sammanhang.<\/strong> Mest i\u00f6gonenfallande \u00e4r de m\u00e5nga skepp med siffror, rundade som psalmnummer, som sitter t\u00e4tt ihop. Skepp och kyrkor har ett starkt samband, s\u00e5 starkt att kyrkorummet kallas f\u00f6r skepp.<\/p>\n

Invid h\u00e4nger ett psalmodikon, ett instrument jag fram till nu bara l\u00e4st om, och en psalmbok. Om n\u00e5gon skulle vilja sl\u00e5 upp psalmerna. (Det g\u00f6r jag n\u00e4r jag kommit hem. Upp min tunga \u00e4r den mest k\u00e4nda, de flesta \u00e4r nog ganska osjungna men siffrorna \u00e4r estetiskt valda, erk\u00e4nner konstn\u00e4ren.)<\/p>\n

\u2013 Skeppen handlar om hur man f\u00e5r ihop tecken och ljud. Skeppet representerar en r\u00f6relse fram\u00e5t, psalmer har ocks\u00e5 en r\u00f6relse. Jag ville \u00e5t n\u00e5got av k\u00e4nslan jag fick n\u00e4r jag satt p\u00e5 min pappas begravning och s\u00e5g psalmnumren. Hela v\u00e4ggen \u00e4r ett maskineri, f\u00f6rklarar Dan Wir\u00e9n.<\/p>\n

Andra skepp b\u00e4r m\u00e4nniskogestalter<\/strong> \u2013 ”ensam i br\u00e4cklig farkost” som i dikten \u2013 eller sjunker\/stiger i sitt fluidum, kanske havet, kanske himlen \u2013 uppseendev\u00e4ckande bl\u00e5tt i alla h\u00e4ndelser i denna utst\u00e4llning d\u00e4r bilderna f\u00e5r ha vilken f\u00e4rg de vill, s\u00e5 l\u00e4nge det handlar om en sepiaskala mellan vitt och svart.<\/p>\n

Men den stora handen som dominerar det lilla rummet \u00e4r inte pappans som jag tror.<\/strong> Det \u00e4r Dan Wir\u00e9ns egen hand. M\u00e5lad av sig sj\u00e4lv.<\/p>\n

\u2013 N\u00e4r jag betraktade handen som ett objekt blev seendet ett avst\u00e5ndstagande. Det gick inte, s\u00e4ger han och forts\u00e4tter: \u2013 Hela v\u00e5r kultur bygger p\u00e5 det optiska. Folk \u00e4r i sina mobiler, inte i verkligheten.<\/p>\n

Jo, det finns \u00f6gon i utst\u00e4llningen.<\/strong> Det h\u00e4r med seendet\/betraktandet\/perspektiven \u00e4r n\u00e5got han funderar \u00f6ver. Ett \u00f6ga \u00e4r enormt stort \u2013 egyptiskt. \u201dEgypterna var de b\u00e4sta konstn\u00e4rerna. Sedan kom ingenting och ingenting.\u201d<\/p>\n

Och h\u00e4nder som b\u00e4r skor. Handskar heter ”Handschuhe” p\u00e5 tyska s\u00e4ger jag, det g\u00f6r Dan Wir\u00e9n glad. Men jag tror att det handlar om en annan slags r\u00f6relse.<\/p>\n

\u00a9 Text och foto: Ann-Charlotte Sandelin\u2028<\/em><\/p>\n

BILDSPEL (FLASH) \u2013 KLICKA P\u00c5 BILDEN
\n\u2028ALT\/MOBIL: SE BILDSPELET H\u00c4R<\/a><\/em>
\n<\/object><\/p>\n
\n

KONSTFORUM Norrk\u00f6ping<\/em><\/h3>\n

9\u201324 september 2017
\nDan Wir\u00e9n<\/em><\/strong>
\n\u2028M\u00e5leri<\/em><\/p><\/blockquote>\n

L\u00c4NKAR
\nDan Wir\u00e9n hemsida<\/a>
\nKonstforum hemsida<\/a> Facebook<\/a> FB-evenemang <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

NORRK\u00d6PING Allt flyter \u2013 stenen, skeppet, tuschet \u2013 i Dan Wir\u00e9ns utst\u00e4llning p\u00e5 Konstforum. Det beror vilket perspektiv betraktaren har. Med tusch i, inte p\u00e5, vitt rispapper funderar han \u00f6ver tillvaron. L\u00e4s mer → <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1001006,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[14],"class_list":["post-32488","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-norrkoping","tag-konst"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32488","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1001006"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32488"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32488\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32490,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32488\/revisions\/32490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32488"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32488"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32488"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}