{"id":9899,"date":"2013-04-29T14:05:59","date_gmt":"2013-04-29T13:05:59","guid":{"rendered":"https:\/\/intelligent-friend-7861.standoutwp.com\/?p=9899"},"modified":"2013-07-29T13:28:43","modified_gmt":"2013-07-29T12:28:43","slug":"en-spelman-pa-taket-med-allvar-och-sang-pa-de-geergymnasiet-recension","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kultursidan.nu\/?p=9899","title":{"rendered":"En Spelman p\u00e5 taket med allvar och s\u00e5ng p\u00e5 De Geergymnasiet (recension)"},"content":{"rendered":"

\"B\u00e4nkade.<\/a><\/p>\n

B\u00e4nkade. Tre bybor, gestaltade av Magnus Eriksson, Filip Zellman och David Hellberg tar en styrket\u00e5r innan dansen kommer ig\u00e5ng.<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Traditionen tryggast men k\u00e4rleken \u00e4r st\u00f6rst<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

Tradizie \u2013 Traditioner. \u00d6ppningsnumret sl\u00e5r an tonen f\u00f6r den historia som ska ber\u00e4ttas. <\/strong>Det \u00e4r traditionerna som ger oss identitet och hj\u00e4lper oss att vara och g\u00f6ra s\u00e5 som f\u00f6rv\u00e4ntas av oss. Traditionerna \u00e4r viktiga i Anatevka d\u00e4r den judiska befolkningen lever i gudfruktighet, firar sabbaten och gifter bort barnen med hj\u00e4lp av \u00e4ktenskapsm\u00e4klerskan. Men det sj\u00e4lvklara s\u00e4ttet att leva sitt liv ifr\u00e5gas\u00e4tts \u2013 av barnen, av nyt\u00e4nkarna och av dem som inte passar in i mallen.<\/p>\n

Esteteleverna p\u00e5 De Geergymnasiet i Norrk\u00f6ping g\u00f6r musikalen Spelman p\u00e5 taket<\/em> med stort allvar. Musikalen skrevs 1964 och \u00e4r baserad p\u00e5 Sholem Aleichems roman Tevye, mj\u00f6lkutk\u00f6raren<\/em> som utspelar sig 1905 i en fiktiv liten by i den judisk bos\u00e4ttningsomr\u00e5det i Tsarryssland. En tid d\u00e5 judarna utsattes f\u00f6r pogromer \u00f6ver hela Ryssland.<\/p>\n

Tevye \u00e4r fattig och arbetar h\u00e5rt.<\/strong> Dessutom har han och hustrun Golde beg\u00e5vats med fem d\u00f6ttrar. Fem hemgifter f\u00f6r en redan fattig man. Det \u00e4r en pr\u00f6vning tycker Teyve, men varf\u00f6r just jag, fr\u00e5gar han sin gud. Markus Fyrberg imponerar i sin gestaltning av den sn\u00e4lle och egensinnige Tevye. Det kan inte vara enkelt att som 19-\u00e5ring ge kropp \u00e5t en fembarnsfar, men Markus levererar ut i minsta detalj. R\u00f6sten, mimiken och kroppsh\u00e5llningen \u00f6vertygar. Inte minst i solonumret Om jag var en rik man<\/em>.<\/p>\n

Fru Golde \u00e4r en stadig matrona i Sara Brolins gestaltning. Hon har tv\u00e4ttat, st\u00e4dat och tagit hand om barn och lag\u00e5rd \u00e5t sin man som hon tycker \u00e4r en dr\u00f6mmare. De lever i sina traditionella roller utan att fundera p\u00e5 hur de lever utan snarare hur de ska \u00f6verleva.<\/p>\n

Det \u00e4r dags f\u00f6r \u00e4ldsta dottern Tzeitel att giftas bort och \u00e4ktenskapsm\u00e4klerskan Yente har ett lysande f\u00f6rslag.<\/strong> Alva Roselius g\u00f6r Yente till en ettrig men v\u00e4lmenande \u00e4nka som tagit som sin livsuppgift att para ihop l\u00e4mpliga unga tu. Hon s\u00e5r fr\u00f6n b\u00e5de h\u00e4r och d\u00e4r och hoppas p\u00e5 br\u00f6llop, och d\u00e4rmed en liten inkomst \u00e5t sig sj\u00e4lv. K\u00e4rlek \u00e4r inget att bygga ett \u00e4ktenskap p\u00e5 \u2013 det finns viktigare saker som trygghet, ekonomi och status. Och f\u00f6rresten, om alla skulle gifta sig av k\u00e4rlek, vad skulle d\u00e5 \u00e4ktenskapsm\u00e4klerskan leva av, fr\u00e5gar hon insiktsfullt.<\/p>\n

De tre giftasvuxna d\u00f6ttrarna Tzeitel (Johanna Wetterstr\u00f6m), Hodel (Ellen Lycke) och Chava (Catrin Petersson) d\u00e4remot dr\u00f6mmer om att tr\u00e4ffa den stora k\u00e4rleken. De g\u00f6r alla tre fint utmejslade portr\u00e4tt av unga kvinnor som slits mellan lojaliteten till f\u00f6r\u00e4ldrarna och traditionen och den egna viljan till lycka.<\/p>\n

Trots att Tevye h\u00e5ller h\u00e5rt p\u00e5 traditionen har han f\u00f6rm\u00e5gan att lyssna till sin inre kompass. <\/strong>Han lyckas d\u00e4rf\u00f6r \u00f6vertyga sig sj\u00e4lv, och till slut \u00e4ven sin hustru, att l\u00e5ta Tzeitel gifta sig med sin stora k\u00e4rlek \u2013 den fattige skr\u00e4ddaren Motel. Joar Granstr\u00f6m g\u00e5r fr\u00e5n stammande yngling till ung man med framtid och blommar ut i s\u00e5ngen Underverk<\/em>. Tevye f\u00e5r tillf\u00e4lle att fundera \u00f6ver sitt eget \u00e4ktenskap, och i r\u00f6rande duett st\u00e4ller Tevye fr\u00e5gan till Golde \u2013 \u00c4lskar du mig?<\/em><\/p>\n

Br\u00f6llopsfesten blir en uppsluppen tillst\u00e4llning d\u00e4r hela ensemblen lever ut i s\u00e5ng och dans. <\/strong>Men mitt i all gl\u00e4dje p\u00e5minns byborna om sin utsatta situation. Det ryska styret vill inte ha judarna kvar i bos\u00e4ttningen och den lokala kommissarien avbryter festen. Den nya tiden \u00e4r \u00e4nd\u00e5 snart inne f\u00f6rkunnar nykomlingen fr\u00e5n Kiev. Hans r\u00f6da scarf och tal om j\u00e4mst\u00e4lldhet, ocks\u00e5 mellan k\u00f6nen, l\u00e5ter oss ana en blivande revolution\u00e4r. Marcus Vides\u00e4ters Perchik \u00e4r en arg ung med stark \u00f6vertygelse.<\/p>\n

Tevyes d\u00f6ttrar forts\u00e4tter att s\u00e4tta sin far p\u00e5 prov i sina val av \u00e4kta m\u00e4n och den stora v\u00e4rlden i utanf\u00f6r g\u00f6r sig alltmer p\u00e5mind. Livet g\u00e5r vidare och n\u00e4r det bl\u00e5ser h\u00e5rt kan traditionen vara trygg att h\u00e5lla i handen, men st\u00f6rst \u00e4nd\u00e5 \u00e4r alltid k\u00e4rleken.<\/p>\n

F\u00f6rest\u00e4llningen v\u00e4xlar mellan stora ensemblescener och intima samtal. <\/strong>Det blir en fin balans mellan energi och vila. Scenbilden i De Geergymnasiets aula \u00e4r ett svart rum som med f\u00e5 attribut f\u00f6rvandlas till olika platser i byn. Alla scenbyten sker snabbt och effektivt. En scen som stannar kvar i minnet \u00e4r Sabbatsb\u00f6nen<\/em> med en vacker stj\u00e4rnhimmel och levande ljus som t\u00e4nds ett efter ett. Mycket st\u00e4mningsfullt.<\/p>\n

De elever och l\u00e4rare som med kostym och mask har haft till uppgift att f\u00f6rvandla ungdomarna till bybor i alla \u00e5ldrar har haft ett styvt jobb som de klarar galant. Det \u00e4r ett myller av sk\u00e4rmm\u00f6ssor, sjaletter, sk\u00e4gg och l\u00e5nga kjolar.<\/p>\n

Det tar ett tag innan jag f\u00f6rst\u00e5r var orkestern \u00e4r. <\/strong>De sitter uppe p\u00e5 en l\u00e4ktare, osynliga f\u00f6r oss i publiken. Men deras musicerande \u00e4r i h\u00f6gsta grad n\u00e4rvarande. Under ledning av Richard Johansson g\u00f6r de den Klezmerinspirerande musiken till en fr\u00f6jd f\u00f6r \u00f6rat. S\u00e5ngen och musiken harmonierar v\u00e4l. Ljudbilden \u00e4r behaglig och v\u00e4lbalanserad. Julia Biegniewska som Spelmannen g\u00f6r en fin insats p\u00e5 sin violin.<\/p>\n

En eloge till Johan Wahlqvist och Bertil Werth\u00e9n som i regi- och s\u00e5nginstuderingsarbetet<\/strong> har hj\u00e4lpt eleverna att plocka fram modet att vila i sin rollgestaltning respektive s\u00e5ngframf\u00f6rande. Alla akt\u00f6rer k\u00e4nns sj\u00e4lvklara p\u00e5 scenen och de st\u00e5r d\u00e4r utan n\u00e5gra krumbukter, rakt upp och ner. \u00c4rligt och imponerande!<\/p>\n

Alla elever b\u00e5de p\u00e5 och vid sidan av scenen bidrar med hj\u00e4rta och engagemang, och jag hoppas att m\u00e5nga tar chansen att se deras Spelman p\u00e5 taket<\/em>.<\/p>\n

Text: Felicia Eriksson
\nRepetitionsfoto: Ann-Charlotte Sandelin<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n